¿QUÉ ES "GARÊDAN"?

Leovigildo Rey. Autor: Juan de Barroeta y Anguisolea. Óleo sobre lienzo (año 1854-1855). Museo del Prado

RECOBRAR LA HISPANIA DE LOS GODOS

Hubo un tiempo en que era de obligatorio cumplimiento -en la escuela- aprenderse de memoria la lista de Reyes Godos. Este ejercicio memorístico de recitar por orden la sucesión de los reyes visigodos, nombre por nombre, se convirtió en proverbial y no falta quien todavía hoy lo rememore a título denigratorio, con el propósito de desacreditar los métodos pedagógicos de antaño. Pero si tal vez -con harta probabilidad- esa proeza de retener nombres tan extraños podía quedarse en una acumulación de datos deshilvanados, en nuestros días nos vemos en un desconocimiento enorme de aquella etapa: hemos pasado de aquel rigor de memorizar el elenco de los monarcas visigodos a no tener en nuestros dias apenas idea de los visigodos; faltándonos la comprensión de la España visigoda, no ya sólo como un ingrediente étnico de nuestra historia, sino como una etapa decisiva para la formación de España.

Es por ello que, con esta bitácora (por nombre GARÊDAN), queremos poner a disposición de los lectores una serie de elementos culturales, todos concernientes a los visigodos. Por modestas que sean nuestras entradas, es tal el páramo que sobre la temática existe (salvando egregias excepciones) que sabemos que aliviaremos en algo la abrumadora ignorancia que sobre los visigodos se tiene a día de hoy en España.

Hemos escogido el nombre GARÊDAN que es un antiguo verbo gótico que significa "cuidar de", "custodiar algo". Lo que nosotros queremos es cuidar el legado visigodo, despreciado habitualmente por una historiografía que prefiere ignorarlo, mientras pone en primer plano otras etapas de nuestra historia nacional que fueron, en lo que toca a la constitución de España, menos decisivas y, no pocas veces, incluso hasta destructivas y desintegradoras.

Queremos que nuestro blog no quede reducido al campo estrictamente histórico, sino que haremos incursiones en los campos del arte, el derecho, la religiosidad y, en definitiva, la cultura de la España del tiempo de los Godos; pero también mostraremos la influencia visigoda en los siglos posteriores al eclipse del Reino Godo de Toledo. Servirá ello para que reflexionemos sobre la necesidad de recuperar el sentido que todo aquello tuvo y, recuperando su sentido, será como podamos enfrentar el futuro, conociéndonos más a fondo, iluminando esa región de nuestro ser hispánico que ha pasado a las sombras: la Hispania Gothorum.

Manuel Fernández Espinosa